С тех пор прошло три дня. Он снова виделся с нею, они общались, доставляя удовольствие друг другу этим общением, но дальше этих рамок не заходили.

Однако, он стал часто думать, что ему делать. Кто они эти девушки? Что даст ему в конечном итоге так называемое "наличие собственной девушки". Неужели она и вправду способна убрать всю эту серую пелену с его глаз, способна заставить его жить полной жизнью...? Эти навязчивые мысли постоянно преследовали его.

Кто вообще придумал, что люди должны жить парами? Он нередко слышал о том, что браки всё чаще распадаются, что в 90% случаев, если не больше, институт семьи разваливается. Он подозревал, что в этом виновато движение феминисток, озлобленность и тупоумие мужчин и, главное, неспособность мужчин и женщин разговаривать на одном языке. В конце концов, любая совместная жизнь требовало от людей умения и желания идти на уступки, учитывать интересы сожителя. А люди в большинстве своём эгоисты. И он меньше всего хотел кому-либо уступать. Хотя, он вовсе не собирался жить с кем-либо.

Проблема была в другом. Он боялся, боялся не женщин, а отношений между мужчиной и женщиной. Он мог дружить со многими девушками, но боялся, что, рано или поздно, они вторгнутся в его мирок и будут создавать проблемы. Как только эта мысль пришла ему в голову, он интуитивно понял... понял, что он близок к решению своей проблемы, близок, как никогда. Надолго он погрузился в то состояние, о котором говорят, что человек думает ни о чём. Но, выйдя из него, он хоть что-то начал понимать в себе.

Тут следует сказать пару слов о нём самом, не слишком, однако, вдаваясь в подробности. Он с детства привык, что если он что-то захотел, то он этого достигнет, если конечно в процессе не перехочет. Единственное, чего он не смог добиться, хотя до последнего очень хотел, была девушка, вернее девочка. Он часто вспоминал о ней, вспоминал всю жизнь. Нет, он не предавался мечтаниям и грёзам. Не строил он и планов, как её привлечь. Она навсегда осталась для него загадкой.

Когда-то, когда он был совсем маленьким мальчиком, ему очень понравилась девочка. Они познакомились в школе, она училась в его классе. Сначала он не замечал её, хотя он ей тогда очень нравился. Потом они поменялись ролями. Он был ещё маленьким и не представлял, чего хочет от неё. Возможно, свою роль сыграла литература, в которой подробно описывалось это сложное и многозначное понятие, любовь. До сих пор неизвестно, любил ли он ее, в самом деле, или это было самовнушение. Ответить на этот вопрос очень сложно, так как до сих пор неизвестно, что такое любовь и самовнушение. Однако когда он заинтересовался ею, он обнаружил, что какой-то мальчишка уже успел обольстить её и увлечь. Далее последовали признания, душевные разговоры, писание любовных писем, стихов, подарки... Вообще, что бы он не делал, ситуация не менялась к лучшему. Он плакал, лёжа в своей уютной кроватке по ночам, плакал от бессилия и, как это не банально, от неразделённой любви. Всё это было так давно, но навсегда осталось в его душе и памяти.   Со временем он научился быть циником, научился логике, самообману и глупости. Вся его детская неудача была заново осмысленна и ей был поставлен вердикт: "Я сам не знал, чего хотел. А она было просто бесчувственной и холодной. Я не любил её. Всё это было для меня просто детской игрой и забавой".

Все остальные его капризы и пожелания всегда осуществлялись, важно было лишь наличие желания. Стоит упомянуть, что часто он хотел много, но позже передумывал. Он как бы убеждал себя, что поставленная цель не стоит тех усилий, которые он прикладывает. Таким образом, создавался достаточно интересный мирок, в котором не было ничего невозможного. Но всё было возможным, благодаря тому, что добивался он исключительно того, чего мог достигнуть с самого начала.

Он вспомнил, как когда-то читал хороший рассказ Чехова "Человек в футляре". В том рассказе человек ограничивал себя, чтобы не испытывать неприятностей. Он сделал то же самое. Его мозг, то есть он сам, с самого начала фильтровал всю информацию, которая могла доставить ему неудобства. Он всё делал строго по плану, строго в соответствии с логикой. Он не мог поссориться с девушкой, потому что у него её не было. Он не мог получить фингал, потому что он сам избегал драк. Он предпочитал любым способом избежать драки. Так подсказывала ему логика. Он не мог поссориться с другом, потому что логика говорила ему, что это глупо и ни к чему не приведёт. Он не мог даже влюбиться, потому что логика говорила ему, что это доставит ему много неприятностей, он престанет думать логически. Поэтому всякий раз, когда зарождалось подобное чувство, он сознательно разрушал его.

Он не мог сказать, что его действия были нерациональны. Напротив всё было как нельзя рациональней. Только вот ему не хватало хаоса в своей жизни. Когда всё вокруг продумано, взвешено, то становится скучно и серо. Если уж продумывать всё так тщательно, то ему необходимы всё новые и новые ситуации, ещё неизученные им. Тогда жизнь его наполнится разными событиями, встречами и знакомствами. Логика его не подвела и в этот раз. "Если моя жизнь вдруг стало скучной, это лишь означает, что нужно вести более активный образ жизни, внести в жизнь разнообразие. А девушки... девушки - это и есть то самое разнообразие, которое, кстати, очень дорого стоит, причём не только в плане денег".

В нём всё сильнее росло его давнее убеждение: "Девушки не сделают вашу жизнь ярче и веселее. Они способны подарить многое, но не это вам нужно. Чаще всего же, близкое общение с девушками заставит вас идти на уступки, вопреки собственным интересам. Если вдруг вы чувствуете, что вам не хватает девушки, это всего лишь означает, что вам скучно, и вы не можете найти себе увлечение. Любой ваш дискомфорт связан в первую очередь с вами, а не с окружающим миром. И устранить его можете лишь вы, причём девушка для этого вовсе не обязательно. Вероятно, тоже верно и для женщин, касательно мужчин". И с этого момента он по-настоящему понял, что его жизнь - не должна быть бесконечным  потоком обыденных дней. Каждый день он будет проводить, стараясь испытать что-нибудь новое. Чем больше знакомых, тем лучше. Чем большему он научится, тем лучше... Очнувшись от своих мыслей с улыбкой на лице, он потёр руки. Он посмотрел на настенные часы, секундная стрелка стремительно бежала вперёд, а громкое тиканье напоминало о том, что нужно торопиться...

Через месяц, а может через два, он устроился на новую работу. Он пошёл туда, потому что внутри было очень пусто. Он скучал. Его не интересовали деньги, их у него было в достатке. Ему просто хотелось испытать что-то новое, что-то такое, что встряхнёт его скучную жизнь и раскрасит её яркими красками. Ему было уже всё равно, будут ли эти краски светлых тонов или тёмных. Главное - чтобы он испытал что-то по-настоящему сильное, что-то, что заставит сердце биться чаще, замирать, заставлять страдать... Всё равно! Только бы не эта всеобъемлющая пустота! Иногда он догадывался, что ему так скучно, просто, потому что он сознательно приглушает все свои чувства и эмоции. Их недостаток и делал всю его жизнь обыденной и серой.

В тот первый день его работы он увидел её. Она стояла возле стола и что-то прибирала на нём. Он успел подумать в это мгновение тысячи мыслей, но ни одна из них не была озвучена. Несмотря на свои попытки не замечать этих коварных существ, женщин, он, как всегда, принялся изучать её тщательно и досконально. Это была очень симпатичная девушка: среднего роста, стройная, с очень выразительными глазами. Её взгляд... тёплый, глубокий, нежный, игривый... Он готов был смотреть ей в глаза вечно... По его телу волной прокатило тепло. Эмоции, от которых он столь усердно, пытался сбежать нагрянули с новой силой. Гнев, нежность, злость, жалость к себе, сомнения... их было бесконечное множество. И все они сражались, сражались неистово и яростно. Он надеялся, что победит воля и благоразумие. Он надеялся, что победит безумие, и сейчас он сделает что-то непоправимое... Он потерял себя, его единого больше не существовало. Вместо него было толпа, где все дрались и избивали друг друга, унижали, кричали, рыдали...

Внешне он оставался спокоен. Весь рабочий день он изучал её, слушал любое её слово, любовался ею. Он даже осмелился вступить с ней в разговор. Не то, чтобы он никогда не разговаривал с девушками. Нет, конечно же разговаривал, но если он говорил, то всегда старался, чтобы в этот момент в нём не было смятения и сомнений. Он всегда представлял себе на месте девушки юношу, какого-нибудь своего знакомого... И говорил с ним, но никак не с ней. Он ненавидел девушек и в то же время боялся их, он не понимал их, хотя очень хотел их понять... В конце концов он просто любил их, любил их всех, хотя никогда себе в этом не признавался. Разговаривать с ней по началу было очень сложно, он боялся и стеснялся её.

Но с каждым словом он чувствовал, что она всё ближе и ближе к нему. Он всё лучше и лучше понимает её и вместе с тем восхищается ею. Всё продолжающаяся внутренняя война делала его безумцем... Он чувствовал, что он что-то излучает… Какую-то непонятную радость и веселье. Он много раз говорил какие-то глупости и при этом улыбался... Он бы возненавидел и осмеял бы себя, если б мог увидеть себя со стороны... Но он не видел, он видел только её... Все люди вдруг пропали, стали невидимыми... Он хотел только одного, быть ближе к ней, обнять её. А ещё лучше увидеть, осознать, понять, почувствовать, что он ей тоже нужен, что он что-то для неё значит. Он стал замечать или ему стало казаться, что она тоже это чувствует... Он заставлял её улыбаться очень часто, он ловил каждый её взгляд. Он перестал соображать, что делает и где находится... Они уже давно вышли с работы, побывали в кафе, но ему было всё равно где они. Ведь она рядом. Он стал сумасшедшим... Благоразумие, ненависть, сомнения, злость - все исчезло без следа... Он был в состоянии психоза. Он перестал контролировать собственные движения. Он был готов на всё. Единственная мысль, которая засела ему в голову - это то, что когда они останутся вдвоём, он должен, просто обязан её поцеловать. Он знал это, и всегда возвращался к этой мысли... Он упивался ей. И почему-то он знал, что она тоже ждёт того самого момента, когда они останутся вдвоём. Он был уверен.

И вот их общий знакомый отошёл от них на 5 минут. Когда же они остались вдвоём... Время замерло. Оно шло очень медленно. Бесконечное количество мыслей промелькнуло у него в голове. Мысли повторялись и усиленно били ему в голову. Он был загнан в угол... Он очень боялся, боялся её, боялся себя, боялся всё испортить, боялся незнакомых людей, находившихся поблизости. Сердце запрыгало внутри, выступил холодный пот... Не смотря на свой возраст, он всего однажды целовал девушку. Но это было грязно и пошло. И им, и ей правила похоть. Он ощущал, что сейчас совершенно другой случай. Сейчас всё по-другому… Сейчас тот самый момент, когда он обязан проявить свою волю, когда он обязан что-то сделать. Он не мог себе позволить просто стоять... А время всё шло... Вдруг на него нахлынул поток действительно страшных мыслей: "Я всё испорчу. Обязательно испорчу... Она же так прекрасна, что ей до меня?! Вдруг у неё есть парень... Я ведь не спрашивал... И все эти люди вокруг, они смотрят на нас.. Нет, я не могу! Не могу! Не могу и всё! Пусть первой сделает шаг она, я мог бы, но я не буду. Она должна, должна сделать первый шаг сама. Просто обязана. Я буду ждать..."  И он стал ждать. Он по-прежнему ловил каждый её взгляд, каждое движение... И с каждой секундой ощущал, что проигрывает... Силы покидали его. Он всё понимал, но сделать уже ничего не мог. Он смирился с поражением.

Он упустил, упустил тот самый момент. Теперь он был уверен, что она ждала, ждала,  когда он поцелует её, обнимет. А он этого не сделал. Он увидел на её лице печаль, удивление, скорбь... "Я подвёл её. Я расстроил её. Я просто ничтожество, тварь дрожащая... Просто кретин...". Его тело дрожало, в горле стоял ком. Отчаяние овладело им.

Он решил, решил сделать что угодно. Ведь должен быть шанс всё исправить, обязан быть. Он призывал себя думать, думать логично... Он понимал, что он трус, он смирился с этим. Теперь он просто хотел подойти к ней и сказать ей обо всём прямо, искренне и откровенно. Это было очень трудно для него, но отчаяние придавало ему силы. Прошла ещё бесконечность, и он решился. Он улучил момент, буквально секунд десять. Его голос срывался, дрожал, он почти плакал: "Послушай! (Пауза) Я должен тебе это сказать, просто обязан. (Большая пауза. Она посмотрела на него. Ему стало легче и он продолжил) Я не знаю, с чего начать и как... (длинная пауза) В общем... Ты мне очень понравилась. И тогда я планировал тебя поцеловать, я очень этого хотел. Но мне стало стыдно, я испугался и не смог. Прости..." Последние слова он произнёс очень быстро. Он оттараторил их, потому что боялся чего-то... Он и сам не понял, зачем он так быстро говорил. Он остановился подле неё, но не смотрел на неё. На душе ненадолго стало легче. Мимолётно взглянув на неё он увидел на её устах улыбку. Он подождал ещё и ничего... Абсолютно ничего она не ответила... Просто никак не отреагировала... Он ожидал услышать в ответ хоть что-нибудь, надеялся, что она ему поможет преодолеть этот страх, но ничего, ничего она не сделала...

Весь мир потух, потухли краски и огни, Веселье, нежность, радость, всё растворилось разом. Вокруг всё та же скукота. Всё упало... Внутри погибло в тот же миг всё то, что сердце биться заставляло. Угрюмость и невзрачность - вот, что стало с его взглядом, с его душой, с его безумной головой. Он умирал...

В ту ночь он не спал. Он всё время прокручивал про себя весь этот день. В его голове было столько сомнений: "А вдруг мне только почудилось, что я ей нравлюсь? А вдруг она не поняла, что я тогда пробурчал...? А вдруг... а вдруг... а вдруг..." Он страдал, он был зол... Потом он вспомнил лучшее средство от эмоций и начал применять его. "Все люди имеют недостатки. Она всего лишь человек. У неё какая-то странная дикция, да и на лицо не такое уж и милое... Совсем не та фигурка... Да и вообще что я в ней нашёл? Я сильно заблуждался... Я должен быть рад, что всё так кончилось... Я не попал к ней в сети... Нет, я оказался выше этого... Я очень рад, что всё так закончилось! Я очень рад, я очень рад, я очень.." Тут он уснул. На грани сна и реальности, он особенно чётко понял, что нисколечко он не рад. Просто он слабак. И не хочет себе в этом признаваться. Поняв всё это, он провалился в сон. И снилось ему, что он тонет и погибает в какой-то луже вязкой серой жидкости. А вокруг светит яркое солнце, щебечут птицы, растёт зелёная трава... И эта серое вещество завалакивает ему глаза, затекает в уши... Птицы, солнце и трава, - всё исчезает в этой непроглядной ничего не выражающей серой массе.

«Для большинства людей проблема любви состоит в том, чтобы быть любимым,

а  не в том, чтоб  любить, уметь любить»

Эрих Фромм

Он, как всегда, пришёл на платформу в 7:23. Как всегда встал напротив столба с цифрой "5". На улице, как всегда, ещё не рассвело, и было холодно. Он приходил сюда каждое утро вот уже полтора года. И каждое утро происходило всё то же самое. Он проталкивался в вагон электрички, 40 минут ехал, изучая окружающих, одних и тех же окружающих. Потом ещё минут 40, и он, наконец, добирался до места работы. Он часто думал о том, что же ему по душе. Чем ему нравится заниматься, и никак не мог этого понять. Он был ко всему равнодушен. Он ничего не любил, но и ничего не ненавидел. Это равнодушие делало его пустым, он сам это чувствовал. В тот день, он, как всегда, стоял около столба с цифрой "4" и изучал окружающих.

Она. Она была одета в пальто с голубой меховой оборкой и голубую шапочку. От неё приятно пахло какими-то южными цветами, от неё исходило тепло. Она притягивала к себе своей милой и обворожительной улыбкой. Улыбалась она, однако, вовсе не ему, а каким-то своим мыслям и фантазиям.

Девушка очень ему понравилась. Он особенно остро почувствовал её притягательность. При виде красивых и очаровательных девушек ему всегда очень хотелось обнять их, прижаться к ним, хотелось ощущать их близость. Хотелось, чтобы такая вот девушка положила голову ему на плечо и уснула... Хотелось держать её за руку, хотелось поцеловать её в губы... И сейчас он опять почувствовал это всё. Ему стало стыдно, он разозлился на себя. Он думал, что это его слабость и боролся с собой.

Он всегда знал, что если сегодня девушка рядом, то это, потому что сегодня у него есть деньги или потому что сегодня с ним было весело. Только вот деньги и веселье он почти никогда не излучал. Он считал, что именно поэтому у него никого нет. Затем он пришёл к выводу, что они ему не нужны. "Кто они такие? Они такие же скучные, как и я. У них столько же недостатков, сколько и у меня. И она... она... она тоже ничто для меня... Её красота ничто, она недолговечна. Да и не обязательно срывать цветок, чтобы им полюбоваться, в конце концов... Вот сейчас я просто смотрю на неё и не хочу ничего испортить. Я подойду и узнаю, что у неё резкий голос или запах изо рта... Нет, нет. Я лучше понаблюдаю..." - вот о чём он думал в тот день, глядя на эту обаятельную девушку.

Ему стало дурно, ему вдруг захотелось наброситься на неё безо всяких слов, прижать её насильно, покорить... Все эти чувства одновременно колотили и избивали его сердце. Он попытался сконцентрироваться на чём угодно другом... "Так... Сколько сейчас время? Не опаздывает ли электричка?... О Боже! Нет! Нет! Я не могу... Я должен попытаться... Она такая... такая... О, Боже! Ну почему? Почему она не сделает сама первый шаг?... О Боже, дай мне знак...."

Мелодичный и прекрасный голос негромко прервал его размышления. Нет, у неё был не резкий голос. Её голос был также прекрасен как и она сама...

- Простите, вы не подскажете, который час?

- Ээээ... Даааа, да, конечно.... Эээээ 7 часов 32 минуты...

- Спасибо.

Яркий свет ослепил их обоих. Свет был настолько ярок, что им пришлось зажмурить глаза.

В это тёмное утро, как всегда, в 7 часов 32 минуты приехал поезд, и вырвал своей фарой их лица из тьмы. И вот, как всегда, как каждое утро вот уже полтора года, он забрался в электричку. Девушка исчезла также внезапно, как и появилась. А в воздухе всё ещё стоял аромат южных цветов.

И ему стало так грустно, ком собрался в горле. Он ненавидел себя, он проклинал свою трусость, свою слабость. Он проклинал всех женщин мира. Ему так хотелось снова увидеть её. Он поворачивал голову из стороны в сторону, он искал её, но напрасно. Он хотел рыдать, рыдать громко, кричать, звать её, бросится под поезд. Всё что угодно. Но не оставаться здесь, как всегда, пустым внутри.

Медленно, но верно аромат южных цветов умирал. Вонь пота из подмышек, зловонное дыхание любителя чеснока, вульгарный и резкий запах туалетной воды какой-то крашеной женщины. Какой контраст с тем, что он только что видел, ощущал и во что верил мгновение назад.

И вдруг... он увидел её. Она непринуждённо болтала с каким-то необразованным, толстым и грубым парнем. А тот смело заигрывал с ней, говорил ей пошлости и ржал, ржал как лошадь. Рука этого болвана уже была у неё на талии. Из разговора стало ясно, что они только что познакомились... "Только что познакомились? О Боже, о боже... Ну что, что она нашла в нём? Кто он такой? Какой-то грубый и неотёсанный тупица. В нём нет ничего... Ничего привлекательного... Она, наверное, решила, что где-то в глубине души он лапочка: добрый и отзывчивый человек... Но я такой наружи! Я всегда был добрым и отзывчивым!!! Но никого, никого это не интересует! Неужели чтобы понравиться девушке, нужно прятать всё самое хорошее как можно глубже... Неужели?" Ему стало больно... Больно и неприятно. Он отвернулся, в глазах стояли слёзы. Грудь пылала и жгла. Постепенно он пришёл в себя.

Всё лицо выражало решительность и силу, в глазах металлический блеск. "Мне никто не нужен. Я сильный, я справлюсь со всем сам. Мне нет дела до этих бл**ей. Я их ненавижу. Их просто не существует. Есть только я и столько всего интересного в этой жизни. Я хочу быть свободным, свободным от моего глупого животного инстинкта. И я буду свободен. Их просто не существует."

Он повернулся к ней. В глазах равнодушие, на устах усмешка презренья. Он почувствовал всю силу своей ненависти, своего решения. Ему стало приятно, он почувствовал удовлетворение и остался доволен собой. Решение найдено.

Электричка подъезжает к станции назначения. Он, как всегда, достаёт сигарету, и, как всегда, выходит из поезда. И, как всегда, он чувствует, что пуст внутри. Пуст, несмотря на равнодушие в глазах и усмешку призренья на устах. А может... и благодаря.

22. Q. А какой смысл отказываться от секса, если все равно бывают поллюции?

A. Ну, во-первых, если и бывают, то доставляют намного меньше проблем, нежели секс. А во-вторых, при длительном сознательном воздержании (т.е. если не распалять себя непристойными фантазиями) они со временем сходят на нет или, по крайней мере, становятся крайне редкими (раз в несколько лет).

23. Q. А почему бы вам себя не кастрировать?

A. Кастрация - не выход. Слишком велики негативные побочные эффекты, и цель (ликвидация секс. влечения) не всегда достигается. Это все равно, что делать нейрохирургическую операцию топором.

24. Q. Почему нельзя рассматривать секс как форму общения?

A. Потому что общение - это целенаправленный обмен информацией, а не выделениями. Секс не является формой общения, точно так же, как не является ей мордобой. Все это - формы взаимодействия, и не более чем.

25. Q. Как вы относитесь к мастурбации?

A. Отрицательно. Конечно, большинства проблем, порождаемых обычным сексом (социальных, материальных и т.п.), она не создает, но это та же наркотическая зависимость от "кайфа".

26. Q. Как вы можете осуждать секс, если сами не пробовали, что это такое?

A. Ну, кто-то и пробовал, но дело не в этом. Для того, чтобы осуждать наркоманию, не обязательно самому побывать наркоманом.

27. Q. Отрицаете ли вы секс даже для продолжения рода? Как, в таком случае, вы собираетесь пополнять свои ряды?

A.
1) В принципе не отрицаем, другое дело, что лично для себя не все из нас считают приемлемым даже такой секс. Существуют и получают все более широкое распространение методики искусственного оплодотворения. В перспективе это позволит обеспечить генетический контроль, подбор оптимальных генных комбинаций (а в дальнейшем и улучшения методами генной инженерии), что не только полезно, но и необходимо в условиях прекращения естественного отбора.

2)
Знаток физиологии людей!
Я верен принципам, но все ж учтем
Тот факт, что размножение _идей_
Не происходит половым путем!
(C) YuN

28. Q. Ну хорошо, лично вы не хотите трахаться - не трахайтесь. Но какое вам дело до других, которые этим занимаются?

A. См. выше. Слишком много зла и преступлений на протяжении всей истории совершалось на почве секса. Речь идет не только и не столько о половых преступлениях; обычной является ситуация, когда женщина (мужчина) - цель, а преступления или иные неблаговидные деяния - средства. И страдают от этого, естественно, не только сами сексуально озабоченные. Да и обидно за людей, которые растрачивают свою энергию, время, здоровье и пр. на столь недостойное занятие. Секс - это болезнь, сочетающая черты наркомании и паранойи, и ее надо лечить, как всякую социально опасную болезнь.

29. Q. А не кажется ли вам, что победить наркоманию и проституцию все равно не удастся? Так не лучше ли их легализовать и получать с них доход гос-ву?

A. Почему бы тогда и киллеров не легализовать, и вообще не заменить УК прейскурантом? Если и нельзя полностью уничтожить порок, можно, по крайней мере, очень осложнить ему существование и тем существенно уменьшить его масштабы в обществе. Люди не делятся на святых, которых ничто не совратит, и безнадежных грешников, живущих по принципу "найдет свинья грязи". Существует огромный промежуточный слой людей, которых можно подталкивать в ту или иную сторону. Наркотики и секс-индустрия не имеют права на легализацию уже потому, что всякий бизнес заинтересован в расширении рынка, т.е., в данном случае, во втягивании в наркоманию и секс как можно большего числа людей. Это не говоря уже о преступлениях в состоянии нарк. опьянения, прямой корреляции между кол-вом порнографии и уровнем преступлений на сексуальной почве, вовлечении в проституцию несовершеннолетних и т.д.

30. Q. Раз вы приравниваете секс к наркотикам, значит ли это, что вы хотите сажать за него в тюрьму и т.п.?

A. Нет. Запрещать секс бессмысленно, надо, чтобы люди сами перестали хотеть им заниматься. Запрещена (и уголовно наказуема) должна быть лишь _пропаганда_ секса (по аналогии с вовлечением в наркоманию), а также насильственные действия сексуального характера, включая домогательства.

31. Q. Конечно, не так уж мало слабаков, готовых из-за сексуальных отношений на все. Но есть и сильные люди, которые себя контролируют и не пойдут ради секса на разные безумства. Зачем им отказываться от секса?

A. Во-первых, о "слабаках". Нельзя их всех скопом списывать в отходы цивилизации, среди них есть и талантливые люди, вполне достойные лучшей участи. А что касается "сильных", то это, конечно, хорошо, что они себя контролируют, но это все равно не избавляет их от проблем. Ресурсы (время/деньги/нервы/силы/etc.) не берутся из ниоткуда; все, что потрачено на секс, потрачено впустую. Да и вообще, пока человек воспринимает других не в качестве личностей (и только), а в качестве сексуально привлекательных объектов (даже если это лишь одна из граней восприятия) - его восприятие будет искаженным и неадекватным.

32. Q. А что плохого, если человек стремится стать лучше, чтобы завоевать любимую (любимого)?

A. Вот то и плохо, что его цель - не стать лучше, а завоевать любимую. Если цель достигнута, средства отбрасываются за ненадобностью. И более того - если достижению цели вернее способствуют другие средства ("стать хуже"), то и перед этими средствами он не остановится: главное-то - цель.

33. Q. Не боитесь ли вы, что ликвидация секса приведет к быстрому вымиранию человечества, поскольку размножение прекратится?

A. Если бы размножение было просто расплатой за удовольствие от совокупления, человечество бы вымерло сразу после массового распространения противозачаточных средств. Кстати говоря, семьи, в которых главное - секс, сексуальная любовь, обычно быстро распадаются (разводом заканчивается 70% таких браков), в то время как браки по расчету - самые прочные (не следует, кстати, понимать расчет примитивно, в сугубо финансовом плане).

34. Q. Что означают аббревиатуры ART и EEE?

A. ART (Artificial Reproduction Technologies) - технологии искусственного воспроизводства (оплодотворения и вынашивания). EEE (Eternal Electric Enjoyment) - "вечный электрический кайф", способ достигнуть максимального и абсолютного удовольствия путем введения электродов в соответствующую область мозга. Широко известны опыты с крысами, которые, после такой операции, только и делали, что жали на педаль, подающую импульс на электрод, пока не умирали от истощения. Аналогичный эффект достижим и для человека. Тем, кто провозглашает "кайф" своей целью, нелогично останавливаться на полумерах типа секса и наркотиков; их идеал - ЕЕЕ.

35. Q. А у вас есть семьи и дети?

A. У кого-то есть, у кого-то нет. Это личный выбор каждого. Вообще, глубоко неверно понимание семьи как индульгенции на секс.

36. Q. Боюсь, что в случае отказа от секса мой супруг/партнер меня бросит...

A. Если вы для него в первую очередь ценны как личность (и он для вас, соответственно), то ваши отношения станут только чище и лучше, избавившись от похоти. А если вы для него - кусок мяса для ублажения гениталий, то зачем он вам нужен?

37. Q. Ну, допустим, для науки секс не нужен. А как же искусство?

A. Вот что писали об этом в конференции:

GM>>> Микельанджело в ответ на вопрос - почему Вы не спите с женщинами? - ответил: Все что я дам женщине, я не смогу дать своей скульптуре.

YN>> Правильно. Тут уже писали про Бетховена и Хемингуэя. Давно пора развеять заблуждение о том, что секс стимулирует искусство. Даже те выдающиеся произведения, которые будто бы созданы из-за сексуальных отношений (в широком смысле), созданы на самом деле как раз в результате, грубо говоря, облома в этих отношениях.

MM> А если бы не было бы вообще сексуальных отношений (любых), то не было бы и обломов, в результате которых создавались выдающиеся произведения.

Нет. Тут другая ситуация: человек хотел отнести деньги в МММ. И понятно, чтобы с этими деньгами было. Друзья его отговаривали - он не слушал. Но в последний момент МММ лопнуло. И человек волей-неволей вложил деньги во что-то полезное. Сделал бы он это, если бы не было МММ? Да (деньги-то есть, отчего ж не вложить?), и притом быстрее и без лишней нервотрепки. А тем для творчества более чем достаточно (даже отношения "личность - личность" далеко не сводятся к сексу, а есть еще "личность - общество", "личность - обстоятельства", "общество - обстоятельства" и всякие прочие комбинации). Что же касается стимулов для творчества, то истинный талант не творить не может. А если какой-нибудь графоман в отсутствии секса не отыщет источников для вдохновения, мировая культура только выиграет.

38. Q. А все-таки, как быть с классикой искусства, посвященной любви? Запрещать?

A. Еще цитата из конференции:

EK> А как же быть с такими вещами, как литературные произведения о любви, созданные классиками? Ведь их запрещать было бы, как минимум, нелепо. Или же они будут с комментариями типа: "надо учитывать, что тогда люди были на нижней ступени развития, поэтому секс был тогда широко распространен"?

Да, примерно так. Не запрещаем же мы всякие романтические поэмы о кровной мести, хотя таковая есть неприемлемая для нашей культуры дикость и варварство. В Штатах, где сейчас настолько активно борются с дискриминацией, в т.ч. расовой, что даже перегибают палку, не запрещен фильм "Унесенные ветром", романтизирующий рабовладельцев-южан. Не надо всех стричь под одну гребенку - выдающиеся художественные произведения заслуживают особого отношения, есть разница между искусством и порнографией. И разница в первую очередь в том, к какой части тела апеллирует автор - к голове или к головке. И вообще, откуда следует, что произведение о любви - это произведение, пропагандирующее любовь? Это дурацкая трактовка сексофильского общва. Не надо запрещать "Ромео и Джульету", надо всего лишь ее (пьесу) правильно подавать: "вот до чего доводят всякие сексофильские глупости". Или взять "Анну Каренину", которую многие считают чуть ли не гимном "свободной любви": Толстой писал эту вещь с наших позиций - он показывает историю падения и гибели - неминуемой и закономерной - женщины, ступившей на путь разврата. Так что зло не в искусстве, а в его сексофильской интерпретации. Настоящее искусство отображает любовь правдиво и тем самым служит ей приговором (хотя сексофилы и стараются этого не замечать); как писал Л.Вовенарг, "вырази ложную мысль ясно, и она сама себя опровергнет".

39. Q. И все же, вас не смущает, что многие великие люди сексом занимались и, тем не менее, добились в жизни выдающихся результатов?

A. Вот именно что "тем не менее". Так же, как среди талантливых людей были алкоголики, "обычные" наркоманы и обладатели других пороков, вред которых общеизвестен. Все это отнюдь не улучшало их жизнь и не способствовало творчеству (вышеупомянутый Хемингуэй, в частности, замерил, насколько занятия сексом снижают его работоспособность как писателя (на страницу в день), после чего сказал, что "книги и дети делаются из одного материала"; в том же духе высказывались и другие, от Бальзака до Жванецкого). Так что "не благодаря, а вопреки". Будь они асексуалами, добились бы еще большего.

40. Q. Тогда где список выдающихся людей-асексуалов?

A. Вот несколько имен: Леонардо да Винчи, Исаак Ньютон, Иммануил Кант, Бенедикт Спиноза, Бетховен, Пифагор, Демокрит, Платон, Аристотель, Спенсер, Борхес, Льюис Кэрролл, Ханс Андерсен - это только из наиболее известных (не все из них, впрочем, отвергали "платоническую" любовь).

41. Q. Вот вы тут превозносите разум и ругаете животные инстикты. А кто вам сказал, что ваша позиция единственно верная?

A. Никто не говорил. Систему координат (ценностей) можно связать с чем угодно. Мы, как разумные существа, связываем ее с разумом. Вы можете связать с животными инстинктами. Только в этом случае не требуйте, чтобы к вам относились как к разумным существам, обладающим соответствующими правами.

42. Q. А почему обязательно или-или? Почему разум и эмоции/инстинкты не могут сосуществовать гармонично?

A. Термин "гармония" достаточно расплывчат, но если говорить о некоем оптимальном сосуществовании, то оно вполне возможно - когда разум доминирует, а все прочее ему служит. А вот равноправным такое сосуществование быть не может. Слишком разные это системы, причем вторая намного примитивней и практически не способна к обучению. Представьте себе государство, которым на равных правят гений и дебил. Во-первых, глупа сама идея вручать верховную власть дебилу, а во-вторых, кто будет разрешать неизбежные противоречия между этими равноправными правителями? Ведь никакого третейского судьи нет. Конечно, какое-то время они могут просто бороться друг с другом (борьба "рассудка и чувства" многократно описана в литературе), что, кстати, как и всякая междуусобица, не пойдет на пользу стране (личности), но в конце концов кто-то окажется сильнее, и - конец равноправию. С другой стороны, будучи подчиненным гению, дебил вполне может выполнять несложную полезную работу.

43. Q. Если вы такие рационалисты, зачем вы ссылаетесь на эстетику? Которая, кстати, сугубо субъективна... И зачем используете эмоционально окрашенные обороты?

A. Во-первых, эстетическая отвратительность секса - лишь самый последний из наших аргументов. Во-вторых, в основе своей эстетика не столь уж и субъективна. Вряд ли вы найдете хоть одну культуру, считающую эстетичными фекалии или гниющие трупы (психические патологии не рассматриваем). Исходно представление об эстетичном и красивом связано с тем, что полезно, а об отвратительном - с тем, что вредно, опасно, неприятно и т.п. Однако культурные искажения и далеко уводящие ассоциативные цепочки способны радикально изменить эстетические представления как личности, так и социума в целом, извращая их нередко до полной противоположности. Тем не менее, в глубине души отвратительность секса сознают практически все, в том числе и те, кто активно им занимается и не собирается бросать. Просто похоть пересиливает в них отвращение, и они перестают замечать его на сознательном уровне. Однако стоит убрать фактор похоти - и все становится на свои места. Так, большинство находит отвратительным зрелище совокупляющихся людей, если ни один из участников не является ни в какой мере сексуально привлекательным для наблюдателя (например, половой акт между педерастами с точки зрения гетеросексуала - притом, что просто вид голого мужчины у того же наблюдателя отвращения не вызывает, т.е. отвратительным является именно сам половой акт). Да и странно было бы, если бы секс не вызывал отвращения - при том, что отвратительны все его компоненты, которые ассоциируются либо с болезнью и безумием (стоны, конвульсии, гримасы, потеря контроля над собой), либо с тяжелой физической работой и дракой (пот, тисканье друг друга, щипки, укусы), либо с фекалиями (активная роль выделительных органов).

Что касается того, что мы апеллируем не только к разуму, но и к эмоциям, то - клин вышибают клином. Разуму секс не нужен, но, чтобы достучаться до разума через создаваемую сексом эмоциональную блокировку - приходится апеллировать и к эмоциям.

 45. Q. Так что, если разум, то никаких эмоций не должно быть? И никаких удовольствий?

A. См. выше. Прежде всего, эмоции не должны доминировать над разумом. Кроме того, эмоции эмоциям рознь. Нет ничего плохого в удовольствии от творчества, хорошо сделанной работы, интеллектуального общения; если эмоции помогают разуму, пусть будут, А вот эмоций, идущих от низменных инстинктов и затмевающих разум, действительно быть не должно. И не следует путать удовольствия как побочный эффект и удовольствия как самоцель.

46. Q. Можно про удовольствия чуть подробней?

A. Удовольствие - это примитивный, животный критерий целесообразности, соответствия действительного желаемому. Для животного цель (желаемое) определяется инстинктами. В простом мире животных этих инстинктов, сформированных естественным отбором, достаточно, чтобы обеспечивать выживание вида (но совсем не обязательно особи - половое поведение, у многих видов ведущее к верной смерти или, как минимум, серьезному риску, тут как раз наиболее показательно). Поэтому для животных критерий стремления к удовольствию работает. Но человек, во-первых, живет в гораздо более сложном и постоянно меняющемся мире, так что примитивных инстинктивных критериев ему уже явно не достаточно. Во-вторых, выйдя из-под власти естественного отбора, он эти критерии донельзя извратил: если животному обычно приятно то, что полезно, то человек сплошь и рядом испытывает удовольствие от вещей крайне вредных и опасных, будь то секс, кулинарные излишества, иррациональная агрессия и т.п. Родилась даже поговорка "Все, что приятно, либо вредно, либо аморально, либо ведет к ожирению". Удовольствие из индикатора полезности превратилось в самоцель; это и есть гедонизм, и его закономерный итог - либо само(и не только само-)разрушение в погоне за все более сильными удовольствиями, либо тупик ЕЕЕ. Вместе с тем, рационалист вполне может вернуть удовольствию его функцию индикатора целесообразности, но цели в этом случае ставит разум.

47. Q. По-вашему, между мужчинами и женщинами не должно быть никаких отношений, кроме деловых?

A. Совсем не обязательно. Как раз ликвидация секса и позволяет сделать отношения между людьми чистыми. Нет ничего плохого во взаимном уважении, симпатии, дружбе; а вот страсти, всякие "я жить без тебя не могу" и "ничто, кроме тебя, не имеет значения", действительно вредная глупость и не имеют права на существование.

48. Q. Бывает ли любовь без секса? Где грань между любовью и дружбой?

A.
1) Бывает, но в основе ее все равно секс. влечение, пусть даже и не реализуемое на практике. Любовь всегда направлена на потенциально сексуально привлекательный для данного субъекта объект (разумеется, мы не рассматриваем любовь к родителям/детям, животным, книгам и т.п.)

2)
1. В дружбе нет ничего сексуального. Она не связана с половым влечением ни сознательно, ни подсознательно, и не зависит от половой принадлежности и сексуальной ориентации участников.

2. Дружба не носит характер страсти, навязчивой идеи. Друг не становится "центром мироздания", главной темой всех мыслей и т.п.

3. Настоящая дружба не ревнива. У человека может быть много друзей; дружить можно втроем, вчетвером и т.п.

4. Настоящая дружба не бывает незаслуженной. Друзьям прощают мелкие недостатки, но все же порядочный человек не станет дружить с подлецом, умный с дураком и т.п. Любить же можно кого угодно.

5. Не бывает "несчастной", "неразделенной" дружбы. Между друзьями возможны ссоры и даже полный разрыв, но это происходит более-менее одновременно. Нельзя дружить с человеком, который не дружит с тобой (кроме случая, когда он притворяется твоим другом; однако неразделенная любовь прекрасно обходится и без подобного притворства).

Это основные отличия. Может, можно указать какие-то еще.

53. Q. Не кажется ли вам, что вы зациклились на идее ликвидации секса?

A. Данная конференция посвящена этой теме, но это отнюдь не значит, что у нас нет других интересов.

64. Q. А зачем вы вообще говорите о сексе, если он вам не нужен и не интересен? Может, вы получаете от этого удовольствие сродни сексуальному?

A. Велико ли удовольствие от процесса уборки квартиры? Это нудная и неприятная работа, но делать ее надо, иначе дом зарастет грязью. Многие из нас, живя в загрязненном сексом мире, хотят сделать этот мир лучше и чище - хотя бы потому, что это наш мир, и у нас нет другой планеты, куда мы могли бы отселиться от сексофилов. Кроме того, секс как явление, наряду с другими формами наркомании и иными неблаговидными вещами, может представлять интерес с научно-познавательной точки зрения. Наконец - хотя это не причина, а лишь побочный эффект - иногда такие разговоры обеспечивают несколько минут здорового смеха над глупостью поведения сексофилов ;

55. Q. А не кажется ли вам, что после ликвидации секса человек будет уже не совсем человеком?

A. Ну и что? Вас же не смущает, что человек - это не совсем обезьяна. Развиваться надо! Нынешний человек еще очень несовершенен.

Источник: http://antisex.info/index.php/articles/13

1. Q. Вы всерьез против секса или прикалываетесь?

A. Всерьез.

2. Q. А кто сюда пишет? Наверное, одни импотенты, обиженные мальчики, которым "не дают" и девочки, которых "не хотят" - словом, те, кто хочет, но не может?

A. Наоборот. Те, кто может, но не хочет. Представьте себе, это возможно. А по логике таких, как вы, людоедством не занимаются только те, у кого проблемы с пищеварением, а не колются те, у кого шприца нет...

3. Q. А что такое вообще секс? Что является критерием того, что данное действие - сексуальное? Кто такие сексофилы и не оскорбителен ли этот термин?

A.
1) В самом общем смысле секс - все половое, все, что связано с "половой жизнью". Т.е. не только акт спаривания (в "нормальной" или извращенной форме), но и то, что ему предшествует, сопутствует и имеет его своей целью. (Под "предшествует и сопутствует" имеются в виду не внешние явления, а составляющие того же процесса.) В более узком смысле - половой акт не ради оплодотворения.

2) Критерием является наличие сексуального возбуждения/удовольствия хотя бы у одного из партнеров либо хотя бы стремление испытать таковое.

3) Термин "сексофил" означает "любитель секса". Это те, кто с достаточной частотой занимается сексом для удовольствия. Термин вполне нейтральный - ср. "библиофил", например. (Кстати, в отличие от "сексофоба"; постфикс "-фоб" имеет негативный оттенок. Так, антисемита называют юдофобом, но антифашиста не называют фашистофобом. Мы не сексофобы, мы - антисексуалы.)

5. Q. Почему вы против секса?

A. Потому что секс - разновидность наркомании, как в физиологическом, так и в социальном плане (вся разница лишь в том, что наркотики (опиоидные нейропептиды) в этом случае являются эндогенными, т.е. вырабатываются самим организмом). Низменные инстинкты ставятся выше разума, человек - мыслящая личность, разумное существо - превращается в примитивное животное. Деформируется психология, искажается система ценностей. Результатом такой деформации является множество всевозможных мерзостей и извращений, в том числе социально опасных; недаром само понятие непристойности связано с сексом, а синонимами девственности всегда были невинность, непорочность, чистота. Собственно, нет такой мерзости, на которую люди не шли бы из-за секса - зато немало мерзостей, совершаемых только на сексуальной почве; к числу таковых относятся и наиболее изуверские убийства. Но даже и при отсутствии извращенных наклонностей потребность в очередной дозе наркотика толкает людей на всевозможные глупости, подлости и преступления. От сексуального насилия и агрессии страдают около трети всех женщин и около 20% детей обоих полов (девочки чаще) - эти данные коррелируют по разным странам. Секс часто портит отношения между людьми, вбивает клин между друзьями, стимулирует неискренность и "игру без правил". Если бы энергия, которую человечество тратит на утоление похоти, была направлена на более достойные цели, цивилизация достигла бы гораздо больших успехов, а вот разрушительных конфликтов - как межличностных, так и социальных - было бы во много раз меньше. Кроме того, секс не так уж безвреден для здоровья, как это принято считать, и может стимулировать развитие ряда болезней (включая смертельные), притом не только инфенкционных; есть данные, свидетельствующие о негативном влиянии секса на продолжительность жизни. Такова чисто практическая сторона дела. Углубляясь в высокие материи, можно добавить, что секс (т.е. потворство низменным составляющим) и совершенствование личности - несовместимы. У верующих имеются и дополнительные аргументы. Кроме того, секс отвратителен с чисто эстетической точки зрения.

6. Q. Что такое любовь?

A. Психическое заболевание, наркотический психоз параноидального типа на сексуальной почве. В острой фазе (влюбленность) вызывается амфетаминовой наркоманией, в хронической - эндорфиновой. Параноидальные симптомы ярче всего проявляются в острой фазе: бред сверхценной идеи, потеря адекватности восприятия, неспособность критически оценивать объект любви (часто сопряженная с агрессией против попыток дать такую оценку) при сохранении возможности здраво рассуждать на отвлеченные темы, эмоциональная нестабильность и т.п. Как и другие параноидальные расстройства, возникает чаще в молодом возрасте и протекает с весенне-осенними обострениями. Хроническую фазу часто называют "настоящей любовью" и противопоставляют острой, хотя на самом деле это две формы одного заболевания. Хотя хроническая фаза обычно внешне протекает спокойнее острой, это - спокойствие наркомана, регулярно получающего свою дозу наркотика: стоит возникнуть проблемам с дозой (подозрения в измене и т.п.) - и абстинентный синдром пробуждает к жизни не менее, а порой и более бурные страсти, чем в острой фазе. Тот факт, что любовь - форма сумасшествия, признавал еще Гиппократ, да и современная медицина, в общем, тоже признает, хотя и с всевозможными реверансами и оговорками, являющимися данью социальным стереотипам. (Вообще-то термином "любовь" что только не обозначают - от любви к родителям до гастрономических пристрастий. В рамках нашей темы речь идет только о половой любви.)

62. Q. Люди тысячи лет пытались решить вечную проблему любви - вы что, всерьез считаете себя самыми умными?

A. Во-первых, подобные взгляды высказывались еще с античных времен (см., например, раздел "Мнения" на нашем сайте). Во-вторых, до недавнего времени люди действительно не знали механизмов этого явления - напомним, что в некоторых культурах и "обычные" наркотики считались чем-то божественным. И, наконец, в-третьих - банальное нежелание _принять_ ответ, разрушающий миф о Высоком и Прекрасном Чувстве.

65. Q. А разве можно быть счастливым без любви и секса?

A. Во-первых, можно. Перед человеком, избавленным от унизительной наркотической зависимости, открывается огромный мир с массой интересных дел и чистыми, неискаженными похотью отношениями между личностями. Сексуальное же "счастье" - наркотическая иллюзия, за которую обычно приходится дорого платить. Во-вторых, счастье вообще не является целью разумного существа, оно - лишь положительный побочный эффект его познавательной и творческой деятельности (см. ниже вопросы о EEE, смысле жизни, эмоциях и удовольствиях).

Показательно, что поиском счастья наиболее озабочены как раз сексофилы; секс и любовь как раз очень часто - причины несчастий. Антисексуалы же часто либо вовсе не стремятся к счастью, либо и так счастливы.

66. Q. Но разве не замечательно иметь свою половинку, быть кому-то нужным?

A. Такое желание говорит о глубоких психологических комплексах, о внутренней пустоте, которую тщетно пытаются заполнить внешними ощущениями. Потребность "быть кому-то нужным" (а тем более - страстно обожаемым) возникает у того, кто не нужен сам себе, кто ценит себя крайне низко; такому человеку требуется, чтобы кто-то со стороны постоянно подтверждал, что он не такой уж плохой. Даже если эта "нужность" - всего лишь потребность в очередной дозе наркотика... В неадекватно хорошей оценке, какими щедро одаряют друг друга влюбленные, нуждается лишь тот, кто боится быть оцененым адекватно, по своим реальным достоинствам. Показателен сам термин "моя половинка" - говорящий так признает, что он - не полноценная личность, а всего лишь половина, по сути - психический калека.

67.Q. Вы говорите все это только потому, что сами никого не любите! Если бы вы влюбились, вы бы изменили свою точку зрения!

A. Что лишний раз подтверждает нашу правоту. Ваш тезис аналогичен утверждениям "вы не можете оценить прелесть героина, потому что сами на него не подсели!" или "вы не видите красных крокодилов только потому, что сами не сумасшедшие!" Если признать достоинства некоего явления можно лишь в состоянии помраченного сознания, это лучшее доказательство, что реальных, неиллюзорных достоинств у этого явления нет. См. тж. вопр. 26. И, кстати говоря, есть люди, которые переболели любовью, в том числе и "счастливой", но сумели излечиться и встали на нашу точку зрения.

7. Q. А разве критерием наркотика не является то, что он вводится извне? Или наличие физической зависимости. И почему вы не причисляете к наркотикам вообще все, что приносит удовольствие - книги, кино, компьютер?

A. Наркотик - это вещество, которое в силу своей природы с высокой вероятностью формирует зависимость от доставляемого им удовольствия (на поздних стадиях - от неудовольствия, вызываемого отсутствием наркотика). И не более чем. Зависимость не обязательно должна быть физической (например, зависимость от кокаина - только психическая), а наркотик не обязан быть экзогенным (внешним). Кстати, экзогенные наркотики "работают" только потому, что копируют механизм воздействия эндогенных. Что касается книг, компьютеров и т.п., то обратите внимание на слова "в силу своей природы, с высокой вероятностью". Хотя отдельные люди могут "подсесть" на что угодно, но сами по себе эти вещи нейтральны и не воздействуют на организм непосредственно на биохимическом уровне - в отличие от вполне конкретных эндорфинов и амфетаминоподобных веществ, вырабатывающихся при сексе и влюбленности.

8. Q. Но все-таки, любое удовольствие в конечном счете имеет биохимический механизм. Почему тогда не любое удовольствие - наркомания?

A. Дело в дозе и вероятности формирования зависимости. Кефир, к примеру, содержит до 1.5% этилового спирта, но это не значит, что кефир - алкогольный напиток, а пьющие его - пьяницы и алкоголики; более того, некоторое (очень небольшое) количество этанола вырабатывается и самим организмом, что лишний раз подчеркивает отсутствие разницы между экзогенными и эндогенными наркотиками. Удовольствия, не ведущие к наркомании, весьма умеренны и не заставляют человека впадать в безумие, как во время любви, и биться в конвульсиях, как во время секса. Кстати говоря, оргазм - по сути, ничто иное, как форма эпилептического припадка (что подтверждается электроэнцефалограммами), так что было бы странно считать его чем-то нормальным и здоровым. Женщины, как правило, не испытывают оргазма при первых половых актах - так же, как курильщики не испытывают удовольствия от первых сигарет. Около 40% женщин имеют различные формы фригидности и аноргазмии, что, конечно же, никакая не патология, как не является патологией отсутствие удовольствия от водки или курева; для других биовидов оргазм у самок вообще не характерен.

10. Q. По-вашему, все беды от секса?

A. Нет, конечно. Секс - не единственное зло. Но необходимость борьбы с другими формами зла люди понимают гораздо лучше.

11. Q. Ну, допустим, от секса бывают болезни. А воздержание безвредно для здоровья?

A. Да. Расхожие мифы о том, что воздержание ведет к неврозам или простатиту, базируются на подмене: это относится лишь к _вынужденному_ воздержанию, при котором человек часто пребывает в состоянии сексуального возбуждения. Добровольное же воздержание идет только на пользу.

12. Q. А почему тогда холостяки живут меньше?

A. Типичный случай ложной интерпретации факта. Те, кто его упоминают, обычно умалчивают, что для женщин картина в точности обратная. Современные мужчины, остающиеся холостяками всю жизнь, в большинстве своем - отнюдь не антисексуалы, а, наоборот, развратники, не желающие ограничивать свою сексуальную активность одной женщиной. Брак делает жизнь среднего мужчины более упорядоченной и способствует избавлению от вредных привычек - однако заботы по обеспечению всего этого ложатся на женщину, так что результаты для обоих полов неудивительны.

13. Q. А как все-таки быть со статьями, где говорится о пользе секса для здоровья?

A. Все такие статьи, которые нам попадались, построены на нескольких некорректных приемах:

1) Недостоверные источники. "Иностранные специалисты установили", "греческие ученые доказали" и т.п. Не указываются ни фамилии этих ученых, ни названия научных учреждений, ни ссылки на публикации в научных журналах (как правило, не приводятся вообще никакие ссылки; судя по текстам этих статей, большинство из них являются просто пересказами друг друга).

2) Некорректная методика исследования. О методике исследования не говорится либо вообще ничего, либо для анализа выбраны нерепрезентативные группы. Скажем, слишком малочисленные, имеющие явные патологии (на этом, в частности, выстроены основы фрейдизма, см. ниже) или (наиболее частый случай) сравниваются сексофилы с сексофилами, а не с антисексуалами.

3) Выдача следствий за причины. Примыкает к предыдущему пункту: сравниваются несколько групп сексофилов, утверждается, что у тех, кто занимается сексом реже, больше проблем со здоровьем. Отсюда делается вывод, что второе - следствие первого. Однако на самом деле все обстоит наоборот - те, у кого хуже здоровье, реже занимаются сексом (но, тем не менее, делают это несколько раз в неделю, так что воздержанием, тем более добровольным, их образ жизни никак не назовешь). Или же говорится о разного рода психических проблемах (фрустрациях, депрессиях и т.п.), возникающих при вынужденном воздержании, и их исчезновении при занятиях сексом. Разумеется, наркоман под кайфом чувствует себя гораздо лучше наркомана в ломке. Вот только свидетельствует это не о пользе, а о вреде наркомании как таковой.

4) Выдача наркотических свойств секса за целительные. Примыкает к предыдущему пункту. Сюда же относятся утверждения, что секс может снимать физическую боль. Действительно, может - так же, как и морфий (сам термин "эндорфины" означает "эндогенные морфины"), вот только обезболивание - это снятие симптомов, а не лечение болезни. "А от рака помогает аспирин" (с) Стругацкие. Кроме того, достаточно случаев, когда секс не снимает, а вызывает сильные посткоитальные боли (в частности, головные).

5) Некорректное сравнение с физкультурой. При физкультуре, если заниматься ей так, чтобы она приносила пользу, а не вред, нагрузки дозированные, контролируемые, плавно возрастающие. При сексе - скачкообразные, почти неуправляемые (чем сильнее возбуждение, т.е. чем "лучше", в представлении сексофилов, секс, тем опаснее картина, в первую очередь для сердечно-сосудистой системы, нагрузка на которую возрастает в разы).

6) Выдача ослабления вреда за причинение пользы. Сюда относятся утверждения типа "секс повышает иммунитет" и т.п. На самом деле секс, будучи разрушительным воздействием на организм, активизирует защитные механизмы, призванные уменьшить вред от этого воздействия. Вот только итоговый баланс даже в лучшем случае будет нулевым, а чаще отрицательным (т.е. вред уменьшится, но не до нуля). Аргументы этой группы подобны тезису "Удар грязной заточкой очень полезен. Усиливается приток крови к пораженному месту, активизируетя иммунная система. За счет потери крови снижается давление и активизируется кроветворная функция. Повышение температуры в пораженной области попутно способствует гибели микробов..."

7) Акцентирование на факторах, не являющихся специфическими для секса. "Хорошее настроение полезно для здоровья, секс улучшает настроение -> секс полезен для здоровья". Очевидно, что подобная "логика" применима для любого наркотика, а для улучшения настроения имеется масса куда более надежных и безопасных способов. Особо замечателен в этом ряду тезис "полезен не всякий секс, а только с любимым человеком". Т.е. открыто при знается, что в сексе самом по себе никакой пользы нет, а все дело в эмоциональном настрое. Этот тезис совершенно аналогичен утверждению "полезно не всякое сумасшествие, а только мания величия (ведь ощущать себя великим приятно)." Или же, говоря о пользе секса, на самом деле имеют в виду пользу массажа.

8) Подмена пользы для здоровья пользой для секса. Действительно, чтобы мужчине сохранять потенцию и в пожилом возрасте, он должен заниматься сексом регулярно - вот только ни для чего, кроме самого секса, это не нужно. Это аналогично тезису "чесотка очень полезна - ведь, чем больше чешешь, тем больше хочется".

14. Q. Но секс - это естественно, как, например, еда. Вы же не требуете, чтобы люди отказались от еды?

A. Во-первых, естественно еще не значит хорошо. Болезни и смерть - это тоже естественно. Естественный образ жизни - это образ жизни обезьян и других животных, а цивилизация как раз совершенно неестественна. А во-вторых, секс резко отличается от остальных физиологических потребностей тем, что он не только не нужен для выживания особи (а только вида в целом), но и, в случае homo sapiens, чрезвычайно, как минимум на 2 порядка, превосходит необходимый для воспроизводства вида уровень. У животных существуют краткие брачные периоды, во время которых они делаются "безумны" (известны выражения типа "мартовский кот" и пр.), у человека же это безумие продолжается практически всю сознательную жизнь! Чем выше уровень развития вида, тем меньше смертность среди взрослых особей и особенно детенышей; следовательно, тем меньше потребность в воспроизводстве, а значит, и в сексе. Разумному существу достаточно всего нескольких спариваний за всю жизнь. У человека этот принцип нарушен; это уродство, болезнь homo sapiens как вида. Совокупляться без цели оплодотворения - такая же отвратительная нелепость, как есть, тут же выблевывая непереваренную пищу; это возможно в случае тяжелой болезни, но никак не может считаться нормой. Более того, имеются веские основания считать, что "естественность" секса сильно преувеличена - он в куда большей мере социальный стереотип, результат воспитания, нежели биологическая данность. Опыты на приматах показали, что особи, выращенные в изоляции от взрослых, впоследствии не проявляли желания спариваться. Так называемый "родительский инстинкт" у них тоже не формировался, что позволяет и его считать не инстинктом, а результатом воспитания.

68. Q. А все-таки едите-то вы, небось, не то, что полезно, а то, что вкусно, даже если оно и вредно?

A. Ничего подобного. Именно то, что полезно. Другое дело, что вкус исходно имеет рациональную основу, он предназначен как раз для того, чтобы отличать полезное от вредного (соответственно, невкусная пища хуже усваивается) - но из-за нездорового образа жизни современных людей их вкус часто искажен с точностью до наоборот (см. тж. вопр. 46). Однако его можно восстановить, вернувшись к здоровому рациональному питанию.

15. Q. Вред бывает не только от секса! На транспорте бывают аварии, от чтения глаза устают... Почему бы вам заодно не бороться с транспортом и чтением? В отличие от еды, без них, как и без секса, можно прожить!

A. Любое явление надо рассматривать не с точки зрения одного лишь вреда, а с точки зрения соотношения вреда и пользы. От транспорта, чтения и т.п. польза намного больше, чем вред. От секса же пользы никакой (получение наркотического "кайфа" само по себе пользой не является), а вред - значителен.

16. Q. Почему секс - не норма, раз большинство им занимается?

A. Потому что норма не определяется большинством. Норма - это не "как все", а "как должно быть", "как оптимально". В психбольнице нормальны врачи, а не пациенты, хотя последних большинство. Тоталитарные режимы не были нормой, хотя поддерживались большинством населения. И т.д. и т.п. Можно, конечно, пользоваться и другим определением, отождествляя понятия "нормальный" и "обычный". Но такое понятие "нормы" становится не оценочной, а чисто статистической категорией.

Кстати, большинство это тоже не такое абсолютное, как оно само считает. По данным американских опросов, 30% населения не занимаются сексом совсем или почти (реже, чем раз в год). Естественно, в эту выборку не входят люди, не способные к сексу по возрасту. Половина всех половых актов совершается лишь 15-ю % населения, а 85% - 42-мя.

17. Q. Но если секс не нужен, почему естественный отбор его не убрал?

A. У животных, у которых действует естественный отбор, секса в человеческом смысле нет. А у человека естественный отбор прекратился с развитием медицины, средств обмена информацией и орудий труда, в результате чего оставить потомство может практически каждый. Неконтролируемое размножение ведет к засорению генофонда и генетическому вырождению. Это еще одна причина, по которой необходимо вмешательство науки в природные механизмы. Кстати, те самые болезни и смерть ест. отбор тоже не убрал. Природа не создает совершенства. Природа создает по принципу "лишь бы работало".

18. Q. Но против природы не попрешь!

A. Во-первых, см. выше (вопрос о естественности) - тут не столько природа, сколько воздействие социума. Природа лишь предоставляет возможность для секса, но не заставляет им заниматься. Вообще, чем выше уровень развития вида, тем ниже у него роль инстинктов и тем более они замещаются приобретенными навыками. Так что даже без медицинских методик, на одном лишь психическом уровне, секс вполне можно ликвидировать. Во-вторых, очень даже попрешь. Одна из важнейших задач науки - совершенствование человеческого организма. Со временем появятся и медицинские способы ликвидации секс. влечения без вреда для здоровья. Уже сейчас существует немало людей, никогда не испытывавших желания заниматься сексом и при этом вполне здоровых и способных к продолжению рода, нужно просто скопировать этот механизм.

19. Q. Как вы пришли к таким взглядам?

A. Да вот так и пришли, путем наблюдений над окружающим миром (непосредственного и через чтение литературы) и размышлений. А вовсе не в результате каких-то психических травм на сексуальной почве, которые нам не раз пытались инкриминировать. Впрочем, составитель FAQ не может расписываться за всех антисексуалов, но даже если среди нас есть и те, кто получил подобные травмы, это ничего не меняет: истинность аргументов зависит от их содержания, а не от личности высказывающего.

20. Q. А может, у вас просто физиология такая особенная, что вам и не хотелось никогда?

A. Нет, физиология у нас самая обычная. Многим из нас пришлось в свое время преодолевать сексуальное влечение. И вполне успешно.

21. Q. Ну, допустим, но стоит ли так себя мучить, отказываясь от секса?

A. А никто себя и не мучает. В переходный период действительно могут возникать трудности - как с любыми наркотиками, слезать с иглы тяжело. Но потом это проходит, и дальнейшая жизнь без секса не требует никаких усилий, никакого "насилия над собой". Проблемы возникают лишь при _вынужденном_ воздержании, а при сознательном и добровольном отказе от секса все ОК. Секс. влечение - это как болячка: проходит, если не расчесывать.

Представьте себе сложный механизм неизвестного назначения. В нём много всяких деталей маленьких и больших. Они все крутятся, вертятся и шумят. Среди них есть новенькие детальки и уже старые, которые вот-вот сносятся, и их выбросят на помойку. Есть детальки жёлтого, жизнерадостного цвета, есть красные, считающие себя самыми красивыми, есть и мрачного чёрного цвета. Мрачные детали методично гудят своим монотонным низким, не предвещающим ничего хорошего голосом. А прямо между ними прячутся маленькие жизнерадостные детальки жёлтого, оранжевого, салатового и голубого цветов. Они очень тихо издают каждый свою мелодию. Если собрать воедино всю их музыку, вы забудете о существовании чего-либо кроме радости и добра. Вы увидете, что всё в этой машине создано для удовольствия и праздности. Но это лишь грёзы... Их музыка обманчива, и горе тому, кто примет её за веру. Но и на этом различия в механизме не кончаются.... Вот центр машины... Здесь тепло и сухо. Детальки долго служат... А вот в том углу всё покрыто льдом, поломка здесь происходит часто и невидимые руки мастера меняют детали каждый час. И в каждой области машины своя температура, свои цвета и свои звуки.
Однако, давайте спустимся пониже и послушаем разговор в одном удалённом уголке этой чудесной машины, к сожалению, неизвестного назначения:

-А вот и новенький клапан ГОСТ 1.304-45! Очень рады вас видеть... Как себя чувствуете?- спросил старый и изношенный, коричневый поршень. Это когда-то был очень красивый поршень. Красная краска с него слетела, лишь местами остались яркие пятнышки. Весь поршень покрылся густым слоем жирного масла... Именно оно и придало ему этот коричневый цвет.
-Прекрасно! Спасибо. Как я сюда попал? А это что? Ой, а это? А это? Скажите, зачем я здесь? Чем это вы все заняты?
-Не так много вопросов! Хо-хо... Ох уж эти дети! Если хочешь я рассажу тебе историю, которая ответит на все твои вопросы...
-Давай! Давай быстрее. Мне так хочется всё узнать!
-Хорошо. Так слушай же внимательно! Когда-то жил-был аккумулятор. И сложно назвать это жизнью, но он существовал. Наружность его была невзрачная, да и внешнсоть не играла особой роли. Внутри него бурлила огромная энергия, просто грандиозная. Этот аккумулятор каждый день предавался веселью, нежился в лучах белого солнца. Он лежал на белых облаках и ни о чём не заботился... Но было ему скучно просто так лежать, энергия жгла его изнутри, заставляла мечтать... А мечтал он о батарейке, подобной себе. Чтобы можно было общаться с ней, фантазировать вместе... Вот было бы здорово! И вдруг, однажды появилась рядышком, на том же облачке батарейка... Как обрадавался старина-ккумулятор. Он был вне себе от счастья... Очень быстро они познакомились.... Потом долгое время всё шло, как и хотел аккумулятор. Они мечтали и фантазировали, болтатли о ерунде... Но тут пришла беда... Откуда-то взялось в них желание, безумное желание... Докоснуться друг до друга... Они долго спорили и ругались... Но желание взяло вверх... Соедившись, они испытали блаженство. Вылетела искра... Она зажгла облака, зажгла небо... Потухло белое солнце... Везде вокруг пылали огни ада... Так кончилось их счастье. Они прошли шесть кругов ада... Сначала их обгорелые останки смешали с грязью и долго жарили на адской сковороде. Когда от них осталось лишь мокрое место их размельчили и придали каждому кусочку свою собственную форму. Чего с этими кусочками только не делали... И нагревали, и охлаждали, и распиливали, и клали их под прессы, и выдавливали на них странные символы... Всех бед уже не припомнишь... А потом их поместили сюда... В эту самую машину, в которой ты и я сейчас разговариваем...
-Но.... Но где же они?
-Мы - это и есть эти измельчённые аккумулятор и батарейка... Да, и в тебе есть батарейка и аккумулятор... И во мне....
...to be continued... (I hope)

Мужчина. Маленькие серые глаза, живо бегающие от одного предмета к другому, выдавали его тревожные мысли. Тонкие губы расплылись в зловещей усмешке. Он думал.

А думал он о том, как и где достать побольше денег, потому что, как ему казалось, именно в них счастье. На них он сможет купить себе большой и роскошный дом, хорошую машину, элегантную одежду и ещё очень многое... В нём бурлило неуёмное тщеславие, он хотел добится всеобщего признания и возвышения собственной личности над остальным миром. Ему так хотелось, чтобы люди завидовали ему, восторгались им и обожествляли его. Всё это заставляло его сердце биться быстрее и радостнее... И, как бы, в довершению ко всему этому, он безумно хотел любви... Не чистой и искренней любви, а простого физического наслаждения желал он всем своим телом. Ради этого он готов был на обман и коварство... Его мало волновали чувства своей жертвы, лишь бы она только попала в его сети... Он уже давно не задумывался над тем, насколько правильно то, о чём он мечтает. Насколько это нравственно? Богатый жизненный опыт и пытливый ум сделали своё дело. Сначала он начал ставить под сомнение многие нравственные нормы. Постепенно мозг его разработал множество теорий, заключавшихся в том, что нет в мире ничего святого, никакого долга, нет и порядочности. Всё это просто слова, в которые верили слабые, и которыми пользовались сильные мира сего. С прошествием времени, он полностью поверил в эти свои теории. И жизнь его стала на опасный путь эгоизма. Он искал самые лёгкие пути к наслаждениям и, не задумываясь следовал им.

Но этот день не был ещё одним днём бесконечной череды предыдущих. Он был совсем другой. Сегодня, был первый день зимы, вокруг летали чистые и ослепительно белые хлопья снега. Это белое, новое и свежее одеяние переменило всё вокруг: деревья, машины, дома и людей. Всё вокруг приобрело какую-то необычную искренность. Мир как бы открыл новую страницу. Все эти премены нельзя было не заметить. Всё это бросалось в глаза, ломало и рушило что-то внутри каждого человека.

И это испорченное создание не было исключением. Он просто застыл. Взгляд перестал бегать. Перед ним были ослепительно белые деревья, ослепительно белые машины и люди. Он почувствовал тоску, смятение, печали и радость. Все эти чувства возникли одновременно и закружились в бурном вихре, сметая всё вокруг. Если бы можно было заглянуть в этого человека, мы бы увидели, как всё его честолюбие, эгоизм и безнравтсвенные желания утопают и гибнут в любви, безудержной и искренней любви ко всему живому... В искренности, дружелюбии заполняющей все пустоты его души. Сознательно, он сам и не понимает происходящих перемен внутри него. Но только перед глазами всплывает маленький мальчик. Он бежит по снегу, румяный и радостный, подпрыгивает, хватая снежинки и заливается детским смехом. О, этот детский смех! В нём истина! Его нельзя подделать... Так смеются только искренне! Это и есть он, это он в свои 5 лет! Он радуется зиме! Он радуется тому, что теперь можно кататься с горки... Играть в снежки, не чтобы выиграть, а чтобы просто поиграть, потому что это весело и здорово. Это и есть счастье. Не нужны ему были тогда ни деньги, ни признание, ни женщины...  Его смех - это доказательство, доказательство того, что лучше чем тогда ему не будет никогда... И счастливым его сделало вовсе не то, к чему он стремился в последние годы. К нему подходит женщина берёт его за руку и, улыбаясь, ведёт его куда-то. О, Боже! Это его мама! От неё веет теплотой, лаской и любовью... Он нагуляется, а потом, румяный и горячий от пробежки, пойдёт с ней домой. В тёплое и уютное гнёздышко, где на него оденут тёплые носочки, дадут тёплый и сладкий чай, и он будет смотреть из окошка на это дивный мир. А потом мама обнимет его и... и... и больше ему ничего не надо! Вот она любовь! Прекрасная любовь, искрняя всесильная... От этой любви сердце мальчика переполняется радостью! Вот то что нужно всем и каждому! Он очнулся, все его желания были уничтожены. И теперь только от него зависело, будет ли он опять строить иллюзии, что ему нужны деньги, признание и женщина.

Все эти люди вокруг. Они суетятся, решают мелкие проблеммы, но забывают о главном. Сегодня я видел прекрасную картину. Я ехал домой, и в маршрутке мужчина лет 40 смотрел в окно. За окном проплывали снежные леса, дачные домики и радостные дети. Он смотрел долго, не отрывая взгляда, жадно ловя это чудо. В глазах его появились огоньки, задорные и весёлые... Внешне он остался прежним, лишь незаметная улыбка заиграла на губах. Однако я видел, что сейчас он тот самый добрый, искренний и жизнерадостный ребёнок, каким он был когда-то, 35 лет назад. И в эту минуту он вырвался, вырвался из повседневных забот, из алчных желаний взрослых людей....

А потом спустя некоторое время...
Мужчина. Маленькие серые глаза, живо бегающие от одного предмета к другому, выдавали его тревожные мысли. Тонкие губы расплылись в зловещей усмешке. Он думал.

То, что ты видишь, -

это твое собственное сознание.

Если поднять этот занавес –

как же изменится сцена!

Не знаю, как кому, но по-моему жж уже не самое лучшее решение по части общения в интернете... 
Я больше ценю http://vkontakte.ru/ намного удобней и народу там побольше... Я никого ни к чему не призываю... Но на этом сайте меня можно найти, как Андрюша Левин....